Aziz Pavlus’un İzinde

Antakya’ya varış. Otele transfer. Geceleme Antakya’da.
PAVLUS ANTAKYA’DA:
Antiokheia adı, Büyük İskender’in çağdaşı olan I. Seleukos’un babası Antiokhos’tan gelir. Anadolu ile Orta Doğu’nun kesişim noktasındaki stratejik konumu sayesinde Antakya pek çok medeniyete ev sahipliği yapmıştır. Roma, İskenderiye ve Efes’ten sonra Antakya, Roma İmparatorluğu’nun dördüncü büyük şehriydi. Şehir, Pavlus’un yolculuklarının başlangıç noktası oldu.
Pavlus ve Barnabas Hristiyanlığı kabul ettikten sonra Kutsal Ruh onlara göründü ve görevlerinin İsa Mesih’in adını yaymak olduğunu bildirdi. Bu, Pavlus’un yolculuklarla geçen yıllarının başlangıcıydı. İlk yolculuğunda Pavlus ve Barnabas, MS 46 yılında Seleukeia Pieria’dan (Samandağ) gemiye binerek Antakya’dan Kıbrıs’a gitti. İkinci ve üçüncü yolculuğunun başlangıç noktası da yine Antakya’ydı.
Görülecek yerler:
Aziz Petrus Mağara Kilisesi: Antakya’nın kuzeydoğusunda yer alan kilise, dünyanın en eski kilisesidir. Petrus ve Barnabas burada Pavlus ile birlikte dua etmiştir. Petrus kilisenin önderi kabul ediliyordu. İlk Hristiyan toplantısı bu mağarada yapıldı. Tarihte ilk kez burada, bu kilisenin cemaati için Hristiyan adı kullanıldı. Bugün MS 5. yüzyıla tarihlenen mozaik kalıntıları görülebilir. Sunağın solunda bir tünel vardır; bunun zulüm dönemlerinde cemaatin kaçmasını kolaylaştırmak amacıyla yapıldığı düşünülmektedir. Kilise 11. yüzyılda birkaç metre genişletildi. 1863 yılında Papa IX. Pius, III. Napolyon’un yardımıyla kiliseyi restore ettirdi. 1963’te Papa IV. Paulus burayı Hristiyanlar için bir hac yeri olarak onayladı. Her yıl 29 Haziran’da kilisede, farklı yerlerden gelen insanların katıldığı dinî bir tören düzenlenir.
Samandağ: Simeon Manastırı, 13 metre yüksekliğindeki bir sütunun tepesinde uzun yıllar sabırla yaşayan Simeon’un anısına Samandağ’ın en yüksek zirvesine inşa edilmiştir. Samandağ adı, Simeon’un Arapçası olan Sam kelimesinden türemiştir; dolayısıyla ad tam olarak Simeon’un Dağı anlamına gelir.

İsa’nın takipçilerine ilk kez Hristiyan denilen Antakya’da şehir turu. Burada, ilk Hristiyanların gizlice toplandığı mağara kilise olan Aziz Petrus Kilisesi’ni ziyaret edeceğiz. Yeni Antakya Arkeoloji Müzesi’nde dünyanın en zengin mozaik koleksiyonlarından birini göreceğiz.
Öğle yemeğinden sonra Havari Pavlus’un memleketi Tarsus’a hareket. Burada Roma hamamını ziyaret edecek ve Kydnos Nehri üzerindeki antik köprünün kalıntılarını göreceğiz. Sıradaki durağımız Roma dönemi Tarsus’unun Cardo Maximus caddesi, ardından da antik dünyanın en büyük tapınaklarından biri olan Donuktaş. Bunun ardından
Kızkalesi’ne geçiyoruz. Akşam yemeği ve geceleme Kızkalesi’nde.
PAVLUS TARSUS’TA
Tarsus, Pavlus’un doğduğu yerdir. Tarsus, UNESCO Dünya Kültür Mirası Listesi’nde yer almaktadır. Görülmesi gereken yerler şunlardır:
- PAVLUS KİLİSESİ; Bugün anıt müze olarak hizmet veren Pavlus Kilisesi, Ulu Cami mahallesinde yer alır. Pavlus’a adanan kilise ilk olarak 11. ve 12. yüzyıllarda inşa edilmiş, 1862’de kapsamlı bir restorasyon geçirmiştir. Fresklerde İsa ve dört İncil yazarı, tavanda da melekler tasvir edilmiştir. Kilise, Vatikan’ın 1992-93 yıllarında düzenlediği "Aziz Pavlus Sempozyumu ve Töreni"ne ev sahipliği yapmıştır.
- PAVLUS KUYUSU; Pavlus’un evinin avlusundaki antik kuyu, Cumhuriyet Meydanı yakınındaki Kızılmurat mahallesinde bulunur. Kuyunun su seviyesi hiç düşmez; suyunun kutsal olduğuna ve şifa verdiğine inanılır.
- ANTİK YOL; Pavlus’un yolculuklarında ve Tarsus’ta yaşadığı dönemde kullandığı yol, günümüze kadar ulaşmış, bazalt taş döşeli antik bir caddedir. Kuyunun bulunduğu avlunun 300 metre güneyinde, Cumhuriyet Meydanı’nda yer alır. Bu antik yola adım attığınızda, Pavlus’un yaşadığı yıllara doğru bir zaman yolculuğuna çıkabilirsiniz.

Kahvaltıdan sonra Toros Dağları’ndaki Kilikya Kapıları’ndan geçerek Pavlus’un üç kez ziyaret ettiği Derbe’ye devam ediyoruz. Pavlus ve Barnabas Derbe’de vaaz verdi ve pek çok kişiyi Hristiyanlığa kazandırdı. Konya’ya doğru yolculuğa devam. Akşam yemeği ve geceleme Konya’da.
PAVLUS LİSTRA (HATUNSARAY) VE DERBE’DE
Listra’ya gelen Pavlus, doğuştan sakat olan ve hiç yürümemiş bir adama yürüme yetisi kazandırarak bir mucize gerçekleştirdi. Bu mucizeden çok etkilenen Listra halkı, Pavlus ile Barnabas’ı tanrı sanarak onlara pagan tanrılarının adlarını verdi. Kent kapılarında törenler düzenleyip onların onuruna hayvan kurban etmek istediler. Bunu duyan Pavlus ve Barnabas giysilerini yırtarak halkın arasına girdi ve "Biz de sizin gibi insanız ve size Müjde’yi getirdik. Böyle boş davranışları bırakın ve her şeyi yaratan tek Tanrı’ya dönün" diyerek kurbanı engelledi. Ancak kent dışından gelen Hristiyanlık karşıtları Listra halkını kendi taraflarına çekti ve Pavlus taşlandı. Aldığı ağır yaralara rağmen iyileşmek için durmadı; Barnabas ile birlikte Derbe’ye gitti ve orada sözleriyle pek çok kişiyi Hristiyanlığa kazandırdı. Derbe, Birinci Yolculuğun son durağıydı. Pavlus, İkinci Yolculuğunda da Listra ve Derbe’yi ziyaret etti. Listra’da en büyük destekçilerinden biri olan Timoteos’u buldu, onu yanından ayırmadı ve onunla birlikte
PAVLUS İKONİON’DA (KONYA)
Yalvaç’tan ayrıldıktan sonra ve Sultan Dağları’nı aşmadan önce Pavlus ve Barnabas, Doğu Ticaret Yolu’nu ve Ilgın-Ladik üzerinden geçen Kral Yolu’nu izleyerek Konya’ya ulaştı. Konya, birçok etkileyici konuşma yaptıkları ve pek çok kişiyi Hristiyanlığa kazandırmayı başardıkları yerdi. Bu kişilerin en önemlisi, Pavlus’un vaazlarından derinden etkilenerek Hristiyanlığın en önde gelen misyonerlerinden biri olan Azize Tekla’ydı. Tekla ilk kadın şehitti. Bir grup Pavlus’u desteklerken ona karşı olan başka bir grup da vardı. Pavlus, diğer grubun kendilerine saldırmayı planladığını duyunca Barnabas ile birlikte Konya’dan kaçarak Listra ve Derbe’ye gitti.

Sabah erken saatte, Roma kolonisi Pisidia Antiokheiası’nın bulunduğu Yalvaç’a doğru yola çıkıyoruz. Pavlus bu şehri üç misyonerlik yolculuğunda da ziyaret etti. Elçilerin İşleri 13’te kaydedilen ilk vaazını, sinagogda toplanan Yahudilere ve Tanrı’dan korkanlara hitaben verdi. Yalvaç Müzesi’ndeki Aziz Pavlus odasını da ziyaret edeceğiz. Ardından Toros Dağları’ndan Pamfilya ovasına inmeden önce Göller Bölgesi’nde manzaralı bir yolculuk yapacağız. Akşam yemeği ve geceleme Antalya’da.
PAVLUS PİSİDİA ANTİOKHEİASI’NDA (YALVAÇ)
Pavlus, ilk yolculuğu sırasında Pisidia Antiokheiası’nı iki kez ziyaret etti. Pavlus’un konuşması pek çok kişiyi öyle etkiledi ki kendilerine yeniden hitap etmesini istediler. Bir sonraki vaazında, onu dinlemek için neredeyse bütün Pisidia Antiokheiası halkı toplandı. Bunun sonucunda pek çok kişi Hristiyanlığı kabul etti. Ancak şehirdeki bazı Hristiyanlık karşıtları yeni gelenlere öfkelenerek Pavlus ile Barnabas’a zulmetmeye başladı ve ikisi şehir sınırlarının dışına sürüldü. Bu aksiliğe rağmen Pavlus amacına ulaştı ve buradan İkonion’a (Konya) giderken arkasında pek çok yeni inanan bıraktı.
Pisidia Antiokheiası’nda, Pavlus’un ilk kez vaaz verdiği sinagogun yerine 325 yılında inşa edilen Aziz Pavlus Kilisesi’nin kalıntılarını görebilirsiniz. Bunun Pavlus’a adanan ilk kilise olduğuna inanılır. Zemini olağanüstü mozaiklerle kaplıdır. Mozaikler arasında, 381 yılında İstanbul’da toplanan Ekümenik Konsil’e katılan Piskopos Optimus’un adı da görülebilir. Pavlus 1. yüzyılda Pisidia Antiokheiası’nı ziyaret ettiğinde şehirde yaklaşık 70.000 kişi yaşıyordu ve burası Roma İmparatorluğu’nun en büyük şehirlerinden biriydi. Bugün Augustus Tapınağı’nı, tiyatroyu, Anıtsal Çeşme’yi, Roma hamamını ve Yalvaç Müzesi’ni de görebilirsiniz.

Güne, Pavlus ve Barnabas’ın ilk yolculuklarında ziyaret ettikleri Perge ile başlıyoruz (Elç. 13:13-14). Burada iyi korunmuş stadyumu ve ortasından su kanalı geçen sütunlu caddeyi göreceğiz. Ardından antik Phaselis ve Olympos kentlerinin yanından geçerek Akdeniz kıyısı boyunca muhteşem bir yolculuğa çıkıyoruz. Güzel Roma tiyatrosu ve Likya mezarlarıyla ünlü Myra’yı ziyaret edeceğiz. Myra, en çok MS dördüncü yüzyılda burada piskoposluk yapan Aziz Nikolaos’un şehri olarak bilinir. Aziz Nikolaos Kilisesi’ni ziyaret ettikten sonra kısa bir yolculukla, Pavlus’un Roma yolunda gemi değiştirdiği Andriake’ye geçiyoruz (Elç. 27:5). Burada yeni Likya Uygarlıkları Müzesi’ni ve yeni keşfedilen Yahudi sinagogunu ziyaret edeceğiz. Akşam yemeği ve geceleme Kalkan’da.
PAVLUS DEMRE’DE
Demre, Pavlus’un gemisinin Roma yolunda uğradığı ilk limandı.
Noel Baba Patara’da doğdu, ancak Demre’de piskoposluk yaptı. Aziz Nikolaos, bugün sanıldığı gibi yalnızca çocuklara değil, bütün insanlara yardım etmek için elinden geleni yaptı. Noel’de hediye verme geleneği, 270 yılında yoksul ailelerin kapılarının önüne hediyeler bırakılmasından gelir.

İlk olarak restore edilmiş binası ve antik deniz feneriyle Patara’yı ziyaret edeceğiz. Pavlus üçüncü yolculuğunda burada gemi değiştirdi (Elç. 21:2). Ardından Toros Dağları’nı aşarak yeniden iç kesimlere, Vahiy’deki Yedi Kilise’den biri olan (Vah. 3:14-22) ve Pavlus’un da hitap ettiği (Kol. 4:13-16) Laodikeia’ya gidiyoruz. Sonra Honaz Dağı’nın eteklerindeki, henüz kazılmamış Kolossai ören yerine geçiyoruz; Pavlus, Koloselilere ve Filimon’a yazdığı mektupları buraya göndermişti. Akşam yemeği ve geceleme Pamukkale’de.

Hierapolis’in geniş nekropolünde yürüyüş yapacak, ardından iyi korunmuş tiyatroyu, Aziz Philippus Martyrionu’nu ve bazilikayı göreceğiz. Daha sonra verimli Menderes vadisi boyunca batıya ilerlerken Tralleis’in yanından geçecek ve Menderes Magnesiası’nı ziyaret edeceğiz. İgnatios’un daha sonra, MS ikinci yüzyılın başında mektup yazdığı bu şehirlerdeki kiliseler büyük olasılıkla Pavlus’un Efes’te bulunduğu dönemde kurulmuştu.
Bugün etkileyici Kutsal Kitap mekânı Efes’i ziyaret ediyoruz; bu gün, grubun çoğu için büyük olasılıkla turun doruk noktası olacak. Yukarı şehirdeki Devlet Agorası’ndan başlayan yürüyüş turuna çıkacak, ardından ünlü Celsus Kütüphanesi’ne ve Tetragonos Agora’ya ineceksiniz. Efes’in zengin ve ünlü vatandaşlarının yaşadığı muhteşem Yamaç Evler’i görmek için kısa bir sapma yapacaksınız. Şehir turunuz, Pavlus’un buradaki hizmetine tepki olarak çıkan bir ayaklanmada 24.000 kişinin "Artemis uludur!" diye haykırdığı tiyatroda sona eriyor (Elç. 19:1-20:1). Bir zamanlar antik dünyanın yedi harikasından biri olan Artemis Tapınağı’nın kalıntılarını görmek için kısa bir mola vereceğiz. Öğleden sonra, geleneğe göre havari ve Vahiy yazarı Yuhanna’nın gömülü olduğu Aziz Yuhanna Kilisesi’ni ziyaret edeceksiniz. Akşam yemeği ve geceleme Kuşadası’nda.
PAVLUS EFES’TE
Pavlus Efes’i ilk kez ikinci yolculuğu sırasında ziyaret etti. Burada sinagoglara girerek çeşitli konularda konuştu. Efesliler daha uzun kalmasını istediğinde "Tanrı dilerse size geri döneceğim" diye yanıt verdi. Üçüncü Yolculuğunda Pavlus, 53-56 yılları arasında üç yıl Efes’te kaldı. Kutsal Kitap’ta yer alan ve Efeslilere, Galatyalılara ve diğer topluluklara Tanrı’nın buyruklarını açıklayan mektuplarını burada yazdı. Sinagoglarda konuştu. Pek çok mucize gerçekleştirdi. Bu mucizeler, İsa’ya ve Pavlus’a duyulan saygıyı büyük ölçüde artırdı. Pagan tanrıçası Artemis’in taraftarları bundan hoşnut değildi ve Pavlus’un Efes’teki Büyük Tiyatro’da konuşmasına izin vermediler. Pavlus yeni öğrenciler kazanmak için Makedonya’ya gitti. Makedonya’dan döndüğünde Efes’in ileri gelenlerini Milet’e çağırdı ve ağır bir yürekle, gözyaşları içinde onlara Tanrı’ya nasıl hizmet ettiğini ve bütün sınavlara ve sıkıntılara rağmen sözü yaymayı nasıl sürdürdüğünü anlattı. Ancak onlara Kudüs’e gitmesi gerektiğini söyledi.
Efes, Hristiyanlık açısından önemli bir şehirdir. Vahiy’deki yedi kiliseden birine ev sahipliği yapan Efes, MS 431 yılında Üçüncü Ekümenik Konsil’in toplandığı yerdir. İlk yedi kiliseye mesajları iletme görevi verilen İncil yazarı Yuhanna da burada, Efes’te yaşamıştır.
Pavlus ve Tekla Mağarası: Kayaya oyulmuş mağara, Bülbül Dağı’nın kuzey yamaçlarında yer alır. 15 x 2 metre boyutlarında bir koridor ve bu koridora bağlı bir odadan oluşur. Girişin önünde Pavlus ve Tekla tasvirleri bulunur. İçeride "Tanrım, kulun Timoteos’a yardım et" yazan bir yazıt ile Pavlus’a yakarışlar içeren başka yazıtlar vardır.
Aziz Yuhanna Kilisesi: İncil yazarı Yuhanna, Meryem Ana ile birlikte Efes’e geldi. İmparator Domitianus onu idam ettirmek istedi, ancak Yuhanna bir mucize gerçekleştirerek kendisini öldürmeye yönelik her girişimden kurtuldu. Bir süre sürgünde kaldıktan sonra Efes’e geldi ve burada öldüğüne inanılır. Bu nedenle ona adanan ilk anıtsal mezar burada, MS 2. ve 3. yüzyıllarda inşa edildi. MS 4. yüzyılda, İstanbul’daki Ayasofya’yı da inşa ettiren İmparator Justinianus ve eşi Theodora, onun mezarının üzerine bir kilise yaptırdı.

Transfere kadar serbest zaman. Havalimanına transfer. İzmir’den ayrılış.